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　　两个多月前，山东聊城高唐县谷官屯村村民高先生遇到了一件闹心事——自家门口被人盖了一间厕所。厕所围墙立在高先生家北门口，离高家房子只有几米远，给高家人的出行造成不便。

　　高先生告诉红星新闻记者，厕所是从4月23日左右开始盖的，两三天后就盖好了。修厕所的是对街的李先生家，厕所供李家私人使用。对于这一情况，高先生曾向多个部门反映投诉，但厕所至今未被拆除。

　　高先生坦言，这一纠纷可追溯至两家多年前的矛盾。2007年的一份民事调解书显示，高家和李家为南北邻，1996年，谷官屯村拓宽道路，李家的北房被拆掉，后李家在新道北侧修建了一处院落，但新道南侧仍留有李家老宅基的南墙墙基，与高家房屋相邻。李家在墙基上堆放了棉柴，在墙基西侧留有一个粪坑。

　　高家盖上北房后，打算向北开门，要求李家将粪坑和棉柴挪走。李家不同意，两家人起了纠纷，高家把李家告上法庭。李家在庭审中称，“大队占用了我的宅基，并且我的宅基不是空宅基，上面还有东西。”

　　2007年，此次纠纷以李家清除柴草、高家付给李家1000元人民币达成调解协议，暂时告一段落。

　　然而，今年3月，高先生发现，自家北门门口被人种上了绿化苗木，这些苗木影响了高家人的出行。高先生向村庄所属的高唐县汇鑫街道办事处反映情况后，工作人员前来处理。4月15日，高家门口的苗木被全部移除。

　　没想到，苗木被移除一周后，正是在此前栽苗木的地方，李家修起一座厕所，厕所围墙正好把高家的北门挡住。

　　气愤的高先生再次将此事反映至街道办。高先生提出的依据包括：其2020年的不动产权证显示，房屋北面为“道路”；此外，一份《高唐县省级美丽乡村景观规划设计》方案中提到，村庄主要道路路面硬化率应达100%，宅间道路宜选取当地石材、砂材进行硬化。

　　6月2日，红星新闻记者致电高唐县汇鑫街道办事处咨询此事，热线接线人员回复称，高家和李家都已多次向办事处反映双方诉求。办事处工作人员也会积极和李先生交流沟通，商议李家能否主动拆除厕所，希望两家以调解的方法解决矛盾。

　　接线工作人员表示，考虑到李家老人年事已高，高先生父亲也身体抱恙，担心双方老人或因此事情绪激动影响健康，因此街道办没有采取强制措施，期盼事情得到和平解决。

　　随后，记者致电谷官屯社区相关负责人，对方表示此事“尚在处理中”。

　　6月23日，高先生告诉记者，厕所至今尚未拆除。他向红星新闻记者出示的一份《通知》显示，6月21日，汇鑫街道办给李家下发通知称，经调查，李家自行修建的厕所未经审批，属于违章建筑，李家应当在接到通知之后自行将违章建筑拆除。谷官屯社区工作人员也向红星新闻记者表示，确有向李家发出通知，希望他们能自行拆除违章建筑，和平解决、处理此事。

　　红星新闻记者 王语琤 王涵 实习生 刘清 【编辑:李赫】

　　央视网消息：中华大地上丰饶的物产和不同的地理环境，造就了大江南北就地取材的地方饮食特色。然而，作为传统佳节，端午的节令美食往往都以甜糯的黏食和香酥的面食为主，体现出节日的团圆与和乐。

　　在福建晋江，大家围炉而坐，正在品尝端午小吃“煎堆”，古时称为“煎 ”，是饼状面食。在福建晋江民间，流传着“煎堆”补天的说法。古时，当地居民耕海牧田，端午前后常常阴雨连绵，盼晴心切的人们想出端午节吃“煎堆”的妙招，祈愿天快放晴。清代乾隆版《泉州府志》卷二十记载：“以米粉或面和物于油内煎之。” 将糯米粉、麦粉和白糖、清水混合，大火煎烤，是一份独特的端午记忆，也传承了古时端午的味道。

　　《荆楚岁时记》中记载，在端午时节，“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之”。在客家聚居地江西安远县，大家喜欢用艾草制作艾叶粄用来招待宾客，或用于祈福祭祀，延传至今已有千百年。将艾草洗净，放锅内加水煲烂，煲时加碱水、适量油，将煲烂的艾草捞起、沥干水，放砧板上剁烂，艾草内加糯米粉和黏米粉和成面团，然后揉搓均匀，包香菇猪肉、萝卜荞头馅儿加工成形后再蒸、煎。在传承中，客家人创新地在粄中加入韭菜、艾叶、香芋等食材增色添味，形成蒸、炸、煮等不同制作工艺，创新创造出100多种口味的艾粄。